Shrnutí čtyřicátého druhého týdne 13. října – 18. října 2024
Neděle
V elementárním, fyzickém světě jsme nectili Boží přítomnost. Učinili jsme Boha tak malým, jako je naše vlastní zúžené srdce. Proč se tvářit, že Boha si zasloužíme jen my a že Bůh není pro jiné skupiny, náboženství, zvířata, rostliny, živly, bratra Slunce a sestru Měsíc?-Richard Rohr
Pondělí
Z tohoto vyprávění v knize Genesis má člověk pocit, že Stvořitel si stvoření světa užíval. Dílo stvoření se protáhlo na delší dobu, aby Stvořitel získal maximální potěšení. Boží stvořitelská práce je na rozdíl od většiny západních kapitalistických způsobů průmyslového tvoření pomalá a poklidná. -Randy Woodley
Úterý
Celí lidé vidí věci v jejich celistvosti, a tak vytvářejí celistvost („svatost“) všude, kam jdou a kam se dívají. Svatí lidé najdou Boha v přírodě a také všude jinde. -Richard Rohr
Středa
Úcta se neprojevuje jednou za týden; praktikuje se věrně každý den, okamžik za okamžikem. Je to uznání, že jsme závislí na systémech života. -Sarah Augustine
Čtvrtek
Pohněte svou myslí směrem k živému Bohu, který je nekonečným svatým tajemstvím. Vzhlížejte k Bohu jako k nepředstavitelnému osobnímu Zdroji všech bytostí, k samotnému Základu bytí, k Přesahu uprostřed nás, ke generativnímu oceánu lásky, k Duchu Stvořiteli. -Elizabeth Johnsonová
Pátek
Židé, křesťané i muslimové věří, že svět byl stvořen jedním Bohem. Zdálo by se tedy, že všechno, všechno bez výjimky, by mělo nést jasný otisk a podobu jediného Stvořitele.-Richard Rohr
Chvála světla úsvitu
Cvičení ve čtyřicátém druhém týdnu
Nic mě nevtáhne do Boží náruče tak naplno, jako když tu stojím, než svět začne šeptat.-Barbara Mahany
Autorka Barbara Mahany píše o náboženské výzvě všímat si a chválit Boha za úsvitu:
Abrashamovdké náboženství -Birkot hašachar
Každý abrahámovské náboženství si zapsalo východ denního světla do svého modlitebního kodexu, počínaje starobylým judaistickým příkazem posvětit nový den Birkot hašachar, patnácti požehnáními pro svítání, která jsou sepsána v Talmudu a začínají poděkováním Bohu za kohoutí „schopnost rozlišovat mezi dnem a nocí“.
Islám – fadžr
V islámu muezzin hlídá první záblesk světla na východním obzoru a svolává všechny věřící k modlitbě za úsvitu, fadžr, což je technicky vzato třetí výzva k modlitbě během dne, protože islámský den začíná při západu slunce…..
Křesťanské kláštery – lauds
V křesťanských klášterních modlitbách s pevně stanovenou dobou … se posvátná přestávka nazývá lauds, příchod světla. Bratr David Steindl-Rast … destiluje svaté poselství lauds do představy, že každý východ slunce, každý nový začátek, je nekonečným darem. Naší odpovědí na tuto nevyžádanou laskavost je zase otázka: „Jaký dar bych mohl přinést do tohoto dne?“. [1] …
T. Merton – svítání
Thomas Merton, který nazval první světlo „okamžikem úcty a nevýslovné nevinnosti“, když ptáci v houfu začínají nejistě štěbetat a popelavý měsíc odchází, brojil proti nevšímavosti k vábení úsvitu:
Ó Pane, dej, ať se účastníme
Tady je nevyslovitelné tajemství: ráj je všude kolem nás a my mu nerozumíme. Je otevřený dokořán. Meč je odňat, ale my o tom nevíme: odcházíme „jeden ke svému statku a druhý ke svému zboží“. Světlo se rozsvítí. Hodiny tikají. Termostaty fungují. Kamna vaří. Elektrické holicí strojky plnící rádia statickou elektřinou. „Moudrost,“ volá diakon za úsvitu, ale my se toho neúčastníme. [2]
Ó Pane, dej, ať se účastníme. Ať neztratíme chuť jeho kouzla, ani kapku této nejsvětější hodiny.
Tuto meditaci si přečtěte na stránkách cac.org.
Translated with DeepL.com (free version)
Prameny:
[1] See David Steindl-Rast with Sharon Lebell, Music of Silence: A Sacred Journey through the Hours of the Days (Berkeley, CA: Ulysses Press, 1998, 2002), 30, 34, 40.
[2] Thomas Merton, Conjectures of a Guilty Bystander(Garden City, NY: Doubleday, 1965, 1966), 117, 118.
Barbara Mahany, The Book of Nature: The Astonishing Beauty of God’s First Sacred Text (Minneapolis, MN: Broadleaf Books, 2023), 116, 117, 119.
Image credit and inspiration: Jennie Razumnaya, Blooming Peach Garden (detail), 2022, photo, Los Angeles, Unsplash. Click here to enlarge image. We’re invited into the beauty of creation, receiving and offering, just like this artist painting the petals of a cherry blossom.