Třicátý šestý týden: Hledání grálu
Hlavní postavou je hrdina nebo hrdinka, kteří našli nebo dokázali něco, co přesahuje běžný rámec úspěchů a zkušeností. Hrdina je někdo, kdo obětoval svůj život něčemu většímu, než je on sám. -Joseph Campbell, Síla mýtu
V meditacích tohoto týdne se věnujeme knize Hledání grálu, která vychází z dřívější práce otce Richarda s muži a spiritualitou. Síla mýtu a legendy nám může pomoci růst ve vědomí a zralosti a legendy o grálu obsahují mnoho takových archetypálních vzorů. Všichni jsou zváni, aby se vydali na hrdinskou cestu:
Hledání dobré duchovní cesty
Bylo mi řečeno, že evropské legendy o hledání se v různých podobách objevily kolem roku 1180 až 1350 našeho letopočtu. Vznikaly v různých vrstvách společnosti, a to právě v době, kdy byl velký evangelijní příběh v zatmění a už se nedostával k uším ani neovlivňoval duše křesťanů. Dalo by se říci, že příběhy o grálu byly laickým způsobem, jak zmapovat a popsat potřebnou a dobrou duchovní cestu.
Mýtus vyjadřoval hlubokou moudrost křesťanského kolektivního nevědomí stylem, který nebyl ani církevní, ani klerikální. Místo toho se tyto příběhy sebevědomě pohybovaly ve světě tajemství a metafor. Mohly tak činit, protože hledání bylo skutečné a mýty byly ukotveny v realitě.
Současné hledání je nejisté a bez naděje
Domnívám se, že žijeme v době, kdy hledání již není skutečné. Lidé si nejsou jisti cílem, jsou nejistí v hledání smysluplných vzorů, a dokonce nejsou přesvědčeni o žádném božském původu. Pro Západ je to velká krize smyslu; na nejhlubší úrovni je to ztráta naděje. Úzkost a řešení této krize nelze řešit na pouhé povrchní úrovni nebo na úrovni řešení problémů. Pouze posvátná psychologie nebo mytologie jsou dostatečně hluboké a pravdivé, aby se mohly zabývat otázkami smyslu a naděje.
Hledání Grálu je hledání smyslu
To, co pravé náboženství vždy dělalo, bylo otevírání dveří do tohoto symbolického vesmíru, do světa duše, který je primárním přístupovým bodem do duchovního světa. Zdravé náboženství nás učí, jak vidět, jak vidět jasněji a jak vidět věci skrz naskrz.
Hledání grálu je domácí příběh o muži jménem Parsifal, který dospívá a učí se správným otázkám prostřednictvím zkoušek a pokušení, když se prodírá k Bohu. Během hledání Bůh promlouvá a vede skrze rodinu, selhání, násilí, návštěvníky, zradu, sexualitu, přírodu, stín a vizi. Každá osoba a každá událost, s níž se muž setká, je potřebnou a milostí naplněnou příležitostí. Neexistují žádné slepé uličky, i když se jich zdá být mnoho. Není tu žádný promarněný čas, žádné zbytečné postavy, žádné náhodné události. Vše má svůj smysl. Je to zcela okouzlený vesmír; Bůh je ve všech věcech a čeká, až promluví, a dokonce požehná.
Je to vždy sestup do hlubiny a účast na následném zázraku
Příběh Grálu lze vyprávět a převyprávět, ale nakonec je to výprava, kterou je třeba projít. Je to vždy sestup, vždy hrůza a pro ty, kdo znají větší příběh, vždy účast na zázraku.
Translated with www.DeepL.com/Translator (free version), mezinadpisyvložil překladatel
Prameny:
Adapted from Richard Rohr, Quest for the Grail (New York: Crossroad Publishing, 1994), 9–13, 27.
Image credit: Katrina Lillian Sorrentino, Entelechy 1, 2 & 3 (details), 2022, photographs, Spain, used with permission. Jenna Keiper & Leslye Colvin, 2022, triptych art, United States. Click here to enlarge image.
This week’s images by Katrina Lillian Sorrentino appear in a form inspired by early Christian/Catholic triptych art: a threefold form that tells a unified story.
Image inspiration: Entelechy: the seeded, coded essence that contains both patterns and possibilities for your life. Ever since I left my Christian marriage, I wanted to do the Camino, a pilgrimage that people from all over the world make to St. James’ tomb in Santiago de Compostela, Spain. In May, I walked it as a ritual in order to shed a previous version of Self and embody a truer one. I walked a total of 333 miles in order to capture entelechy through the photograph. This series is a relic of a ritual that carried me further into being. —Katrina Lillian Sorrentino